A Lua - Tudo o que vocês precisam saber sobre ela

* A Lua é o satélite natural da Terra e o astro mais próximo. Satélites são astros que giram ao redor dos planetas.

* Pisaram pela primeira vez na Lua em 20 de julho de 1969;

* Ela está distante da Terra cerca de 384.000 km;

* Seu diâmetro é de aproximadamente 3.480 km;

* Ela não tem luz própria (é um astro opaco). Ela é iluminada pelo Sol e reflete a luz dele.

* Não há atmosfera na Lua (é extremamente rarefeita; um vácuo);

* O Luar é o reflexo da luz solar que incide sobre a lua.

Assim como a Terra, a Lua também realiza um movimento de rotação (em torno de seu próprio eixo) e um movimento de translação (ao redor da Terra). A Lua realizada uma rotação sincronizada com a Terra, mostrando sempre a mesma face (o lado visível da Lua). Enquanto os tempos de cada movimento são muito distintos (*), a Lua leva praticamente o mesmo tempo para realizar os dois movimentos - aproximadamente 28 dias.

(*) = a translação terrestre dura aproximadamente 365 dias (01 ano) e a rotação dura apenas 24 horas (01 dia).

MOVIMENTOS DA LUA

* A Rotação Lunar gira ao redor do seu próprio eixo e dura aproximadamente 28 dias;

* A Translação Lunar gira em torno da Terra (aproximadamente 28 dias);

* a Resolução Lunar gira juntamente com a Terra ao redor do Sol.

O LADO ESCURO DA LUA

O teórico "lado escuro da Lua" fica iluminado quando estamos no período (fase) da Lua Nova. Vista da Terra, a Lua exibe sempre o mesma face (tudo tem relação se observarmos de forma conjunta todos os movimentos de rotação e translação, tanto lunar quanto terrestre) em relação ao Sol (Resolução).

FASES DA LUA

O movimento de translação da Lua faz com que ela apareça no céu mostrando diferentes aspectos. São as fases da Lua, onde cada uma tem 07 dias de duração.

São elas:

* LUA NOVA (ou Novilúnio): é quando ela se encontra mais próxima do Sol e a face que está voltada para nós se apresenta obscura. Nesta fase conseguimos distinguir apenas o contorno da Lua. É nesta fase que podem ocorrer eclipses solares que resultam da projeção do cone de sombra da Lua sobre a Terra.

A medida que ela prossegue ao redor da Terra, a face voltada para nós, pouco a pouco começa a ficar mais clara, dando origem a mais 03 fases (Crescente, Cheia e Minguante).

Horário: nasce às seis da manhã e se põe às seis da tarde.

* LUA CRESCENTE (ou Quarto-Crescente): ocorre 07 dias após a Lua Nova. Observamos apenas um semicírculo iluminado. Nesta fase não há formação de eclipses.

Horário: nasce ao meio-dia e se põe à meia-noite.

* LUA CHEIA (ou Plenilúnio): ocorre 07 dias após a fase Crescente, quando a Lua se encontra em oposição ao Sol (quando a Terra está entre a Lua e o Sol). Nesta fase formam-se os eclipses lunares que resultam da projeção do cone de sombra da Terra sobre a Lua, ocultando-a total ou parcialmente. Nesta fase observamos toda a face iluminada pelo Sol.

Horário: ela nasce às seis da tarde e se põe às seis da manhã.

* MINGUANTE (ou Quarto-Minguante): ocorre 07 dias após a Lua Cheia. Aparece apenas um semicírculo iluminado e não há formação de eclipses.

Horário: nasce à meia-noite e se põe ao meio-dia.

Para quem não conhece:

* LUA GIBOSA é a Lua intermediária entre a Crescente e a Cheia;

* LUA BALSÂMICA é a Lua intermediária entre a Cheia e a Minguante.

ECLIPSES

É o fenômeno que decorre do alinhamento de três astros, podendo haver ocultação total ou parcial de um deles. Portanto, existem eclipses totais ou parciais.

* ECLIPSE SOLAR: ocorre durante a Lua Nova, quando a posição dos três astros é a seguinte: TERRA-LUA-SOL. Portanto, a Lua pode projetar sua sombra sobre a Terra.

Nos pontos da superfície terrestre atingidos pelo cone de sombra da Lua, ocorre o Eclipse Total. Nos pontos atingidos pela penumbra, ocorre o Eclipse Parcial. Muitas vezes, o cone de sombra não atinge a superfície terrestre, ocorre então o Eclipse Anular.

Os Eclipses totais são aqueles em que a Lua aparenta ser maior do que o Sol. Já os Eclipses Solares Anulares são aqueles em que a Lua aparenta ser menor do que o Sol.

* ECLIPSE LUNAR: ocorre durante a Lua Cheia, quando a posição dos Astros é: SOL-TERRA-LUA. Neste caso, é a Terra que projeta sua sombra sobre a Terra.

A LUA E AS MARÉS

Apesar da pequena força de atração que a Lua exerce sobre a Terra, ela influi em nosso planeta e, principalmente, sobre as águas oceânicas, provocando o fenômeno das marés.

MARÉS são os movimentos periódicos das águas oceânicas pelo qual elas sobrem ou descem.

A altura das marés depende das posições relativas do Sol, da Lua e da Terra. As marés mais altas ocorrem na Lua Cheia, ao passo que as marés mais baixas coincidem com a Crescente.

Por: Simone Abracos

Via Manifesto Gardneriano

"O que um Coven não é: recomendações à Alta Sacerdotisa"

Por: Balachandra
Tradução: Mario Martinez

Esta peça é do meu BoS pessoal: parte da informação de senso comum para as Altas Sacerdotisas tradicionais que eu compilei ao longo dos anos. Desde que isso retrata afirmações pessoais minhas, uma informação é necessária: TRATA-SE DA MINHA OPNIÃO, baseada em meus anos como HPS de um Coven Tradicional estruturado.

1. Um Coven não é uma Democracia.

Embora muitos grupos neo-pagãos escolham operar usando "consenso não hierárquico", a Wica Tradicional não. Nos Estados Unidos pretensões igualitárias estão frequentemente impelindo as pessoas para preferências pessoais. Mas quando a Wica começou, a necessidade de hierarquia era óbvia: você trabalhava até atingir sua realização e então você recebia reconhecimento. Então um Coven Tradicional é uma Hierarquia; e como Alta Sacerdotisa você está no comando. Isso significa que você é responsável pelo que acontecer e por reprimir o que estiver errado. Bem-vinda ao clube - e possa você ser hábil em governá-lo.

Se você  conduz pessoas, você deve oferecer a elas alguma coisa valiosa. Se você quer lealdade, você deve cultivá-la. Se você quer respeito, você deve ser honesta, o que significa ser honesta primeiro com você mesma. Não deixe que suas palavras e ações se contradigam. Mantenha a sabedoria na Bruxaria - sempre rindo alto e muito de suas próprias tolices mais do que das dos outros. E lembre-se de que a verdadeira sabedoria consiste muito menos no que você sabe do que no que você transmite.

Algumas bases:  Seja clara sobre o que você espera desde o começo. Coloque as Leis do Coven por escrito; esteja certa de que todos tenham uma cópia e a tenham lido. Se você ensinar, planeje as lições cuidadosamente: não as torne muito difíceis ou muito fáceis. Seja concisa e permita algum tempo para discussão e  'feedback'. E nunca espere que seus estudantes façam qualquer trabalho que você não fez.

Quanto à técnica, eu ofereço a máxima de Lao Tzé: "Governe um grande império como se você fritasse um pequeno peixe". Em outras palavras: mantenha um olho no fogo, cuidado com o óleo, saiba quando cada lado está pronto. E nunca deixe nenhum estúpido cuidar da panela ou você terá um problema em suas mãos.

* Comentários: sim, a Hierarquia existe dentro de um Coven e ela deve ser respeitada por todos. Para nós, as autoridades máximas são os Altos Sacerdotes líderes do Coven - um casal de Elevados ao 3°Grau com capacidade e experiência para conduzir um grupo. Se nós cultuamos um Casal Divino em PLENA IGUALDADE, para nós, o casal de Altos Sacerdotes (os "representantes vivos" dos Deuses) também deve liderar em plena igualdade.

2.  Um Coven não é uma Ditadura.

Nós todos temos ouvido histórias horríveis de como Lady "fulana"  intimidou seus estudantes enquanto os mantinha ignorantes. Também encontramos exemplos de HPS's totalmente arrogantes. Mas a verdadeira prerrogativa da Sacerdotisa é a liderança. Sim, a Alta Sacerdotisa governa o Coven. E qualquer uma que o fizer com êxito, entenderá que Governar é Servir.

O Poder na Wica Tradicional está no equilíbrio dos opostos e no Mistério de sua união. Eles são igualmente poderosos e quando unidos se tornam muito maiores do que se estivessem sozinhos. Então se você for afortunada o suficiente para ter um Parceiro de Trabalho devotado, aprecie seus valores  e opiniões do mesmo modo como você faz com os próprios.

Consulte seu Parceiro de Trabalho e os Elders do Coven em todas as grandes decisões. Deixe-os prevalecer sobre você ocasionalmente; deixe a sua influência de reserva para coisas que realmente interessam a você. Nunca discuta com ninguém na frente de todo o Coven. Ao invés, calmamente use a Magick de um modo positivo para facilitar um acordo. Aprenda a guardar suas próprias ideias. E acima de tudo,  aprenda a manter sua dignidade.

* Comentários: "Governar é servir" - infelizmente, muitos Iniciados jamais entenderão isso. O ego não transcendido não permitirá nunca.

A famosa expressão "o Poder subiu à cabeça" é mais comum do que pensamos, e isso é o resultado de um péssimo trabalho de Transcendência do Ego e treinamento. Por isso, nós sempre afirmamos: quem não tem, não pode dar! Quem não transcendeu seu ego não pode ensinar e ajudar pessoas a transcendê-lo.

3.  Um Coven não é Uma Viagem de Ego.

Embora a maioria de nós certamente possua um ego, nós procuramos não agir dessa maneira, pelo menos não em público. Mas se você se encontrar sucumbindo à doença da Alta Sacerdotisa, lembre-se: Autoridade é um ornamento a ser usado com inspiração. A Alta Sacerdotisa é a "primeira entre iguais" e atua como a representante viva da Deusa. Ou seja, ela deve praticar aquilo que ela prega. Nenhum Coven pode sobreviver muito tempo sob uma líder que maltrata seu povo, pois todos são iguais no Círculo e a cada um deve ser dado o respeito que merece. Se uma Alta Sacerdotisa manipula seu Coven, cria regras arbitrárias, fica com os méritos dos que o merecem, é obsessiva com inimigos, ou se comporta irresponsavelmente, ela logo perderá seu amor e respeito.

"Aqueles que não podem aguentar seu governo a deixarão" - e eles tem todo o direito de fazê-lo.

* Comentários: a Alta Sacerdotisa e o seu parceiro são os exemplos (o "espelho") do Coven, e eles não podem exigir algo que eles não são e não acreditam. Muitos líderes acham que são o supra-sumo, mas, dentro de um Coven e de um Círculo, todos são iguais perante os Deuses. A simplicidade é uma importante característica e, por muitas vezes, um sinal de grande sabedoria. Os Altos Sacerdotes devem ensinar e mostrar ao seu grupo que liderar não é sinônimo de manipular, controlar e agir com austeridade.

4.  Um Coven não é um Grupo de Psicoterapia.

Magick e psicoterapia não são a mesma coisa: de fato eles são prejudiciais um ao outro. Nas mãos de um profissional experiente, psicoterapia pode ser um grande instrumento de cura; misturar isso com Wica pode ser uma grande tentação para a HPS.

Como Alta Sacerdotisa você pode aconselhar qualquer um que pedir sua ajuda. Mas sob nenhuma circunstância você pode trair suas revelações confidenciais e nem tentar um diagnóstico clínico, a menos que você seja uma profissional qualificada para isso. E evite aqueles clichês tais como "E como você se sente sobre isso?". Se você não pode calcular como eles se sentem sobre alguma coisa, talvez esse não seja o seu forte.

Aqueles a quem você iniciou devem ser capazes de conduzir suas próprias vidas emocionais. A maioria de nós é prejudicada  de algum modo. Contudo, a Wica não é um programa em 12 etapas: se alguém tem um problema de comportamento compulsivo, deve trabalhar isso lá fora na terapia, e não dentro do Coven. Sim, crises aparecem agora e mais tarde, mas repetidamente consumir o tempo do grupo em 'problemas pessoais' de indivíduos é incorreto e injusto. Discretamente encaminhe tal pessoa para um profissional competente.

Para sua saúde mental - você precisa disso. Assim, faça o que precisar para manter seu equilíbrio. Mas nunca permita que os encontros de seu Coven se tornem sessões de um grupo de terapia, especialmente para seu benefício. Esse é um meio seguro de perder o respeito.

* Comentários: infelizmente, essa é uma situação muito comum em Covens - pessoas com problemas psicológicos que acreditam que a Bruxaria é a solução para todos os problemas! Um Coven de Wica Tradicional não é um divã e os Altos Sacerdotes não são Terapeutas. Wica não é uma Religião de auto-ajuda!

5.  Um Coven não é um Núcleo Familiar.

Uma das marcas de um bom Coven é que todos se sentem como "família".  Mas uma Alta Sacerdotisa é a mentora do seu Coven e sua inspiradora, e não sua mãe. Seus Coveners são Irmãos e Irmãs da Arte: adultos responsáveis que devem ser tratados como tal. Muitas Altas Sacerdotisas tem escolhido projetar a imagem da "Mamãe Grande", e desse modo forçam seus estudantes a permanecerem nos papéis infantis indefinidamente. Eu quero que você pense cuidadosamente em porque você necessita desse tipo de "autoridade" sobre eles.

O Culto aos Deuses, frequentemente, atrai pessoas que querem se curar do emocional infantil e de abusos sexuais. Essa forma de dano psíquico é mais comum do que se pensava - e mais fácil de fugir do que resolver. Quando você e seu parceiro assumem o papel de "Mãe" e "Pai", vocês admitem o tipo de autoridade que pode se tornar facilmente incestuoso. Assim, se você realmente deseja responsabilidade parental, tenha ou adote crianças. Você verá que isso é muito diferente de chefiar um grupo de adultos dependentes. Enquanto isso, evite usar seu Coven como um substituto para o núcleo familiar perfeito que você nunca teve.

* Comentários: um Coven é "como" uma família (amor, carinho, confiança, cumplicidade, amizade, companheirismo, etc. e etc.), mas não é uma família e os Altos Sacerdotes não são pais dos Membros - isso precisa ficar muito claro desde o início.

Durante o treinamento, para que se alcance bons resultados, não deve haver esse tipo de mistura e/ou carência.

6.  Um Coven não é um Harém.

Pela minha experiência, professores que tem envolvimento sexual com seus estudantes estão procurando problemas. Isso pode parecer rude, mas a longo prazo essa é a melhor política. Alguém que vê você como uma autoridade precisa manter distância sexual como um fator de equilíbrio. Muitas mulheres reconhecem que dormir com o chefe é uma coisa evitável.

* Comentários: "Dormir com o chefe" é muito diferente de um Coven onde os Membros trabalham com Magia Sexual. O que a maioria de não-Iniciados não entende, é que a Magia Sexual (com Ritos reais, inclusive, com o Grande Rito) não é promiscuidade, vulgaridade, leviandade e bagunça do tipo "oba-oba e pegação".  Para Iniciados, a sacralidade do Sexo é algo que deve ser cultuado com reverência e respeito.

Iniciados que acreditam que um Coven é um Harém, sinceramente, não sabem nada sobre a Religião e o Culto aos Deuses da Wica.

7.  Um Coven não é uma Turma em Festa.

"Alegria  e  Reverência"  pertencem ao Círculo, mas o equilíbrio entre eles é importante. Mantenha o Coven longe de ruídos barulhentos: a última coisa que você precisa é de repente perceber que você está muito cansada para perceber seus limites.  Do mesmo modo, interrupções fortuitas ou tolices quando o Círculo estiver sendo lançado devem ser evitadas a todo custo. Você pode ter um pouco de desordem depois que a solenidade do ritual terminar. Mas a menos que você more muitos quilômetros do próximo vizinho, eu sugiro que você desencoraje o Coven a se banhar ao luar.

*Comentários: existem festas, celebrações e muitos momentos de descontração, mas o Culto aos Deuses e o Trabalho estão acima de qualquer coisa. Quem pensa que os Membros de um Coven só bebem, comem, dançam, cantam e fazem amor, está muito enganado. Logicamente, que tudo faz parte, mas o trabalho realizado dentro de um Coven, está muito além disso.

8.  Um Coven não é um Clube Social.

Eu perguntei a uma bruxa, que eu admirava, o que ela achava de atrair pessoas para a Arte. Sua resposta? "Isso é uma ótima oportunidade para compras". Verdade! Uma sub-cultura repleta de companheirismo, drama e expressão auto-criativa oferece algo para todos. Assim, muitas pessoas abraçam a Bruxaria porque estão sozinhas, excitadas ou aborrecidas: elas sentem  que precisam reaver a Vida.  A Wica é sexual, alegre e fascinante; ela proporciona identidade, Poder e comunidade. O Mundo Entre os Mundos se torna um lugar de onde a maioria fica relutante de sair.

Mas como Alta Sacerdotisa você tem que ter uma vida fora do seu Coven e da Arte. Por que? Cedo ou tarde você pode achar que vale à pena se relacionar com outros sem revelar sua religião ou proclamar-se do "Clero Pagão". Cedo ou tarde as pessoas do seu Coven serão graduadas e se mudarão, deixando você se perguntando por que eles nunca chamam você... pelo menos uma vez por mês quando a Lua está cheia! E cedo ou tarde você pode vir a perceber que suas atividades no 'Mundo Real' são tão vitais para a sua saúde e bem-estar emocional quanto o que você pode fazer na Comunidade Pagã.

* Comentários: todos devem ter uma vida social ativa - namorado(a), marido/esposa, amigos, trabalho, estudo, viagens, passeios, práticas de esportes, um hobby, etc.. O Coven não deve ser o único meio de comunicação com outras pessoas - lá fora também existe vida!

Além do que, um Coven também não deve ser um clube, onde pessoas não-apropriadas são aceitas e Iniciadas apenas por motivos de amizades, interesses pessoais e trocas de favores.

9.  Um Coven não é uma Carreira.

Não seria formidável se você pudesse apenas começar sua própria igreja pagã e ser paga para fazer o que você ama? Fazer isso requer um tipo de imprudência que exige mais cobiça do que respeito. Talvez Tio Gerald tenha feito a regra contra tomar dinheiro pelo "uso da Arte", e talvez não.

Onde você traçou a linha sobre comercializar seus talentos psíquicos é um assunto pessoal. Apenas lembre-se, você será julgada por seus iguais, e muitos deles são rápidos em se ofender quando percebem alguma "liquidação" da Arte.

* Comentários: "Wica não custa dinheiro!" e NÃO É COMÉRCIO! Principalmente, somos contra qualquer tipo de cobrança de "honorários" por treinamentos, Iniciações e Elevações e, inclusive, contra a cobrança de qualquer tipo de Curso que envolva os Deuses da Wica - isso é um absurdo! Quem o faz e permite que isso aconteça, não conseguiu entender nada sobre a verdadeira Arte e o Culto aos Antigos Deuses.

Querem uma carreira e uma profissão rentável? Estudem e procurem um emprego! Wica é uma Religião que, assim como todas deveriam ser, não envolve dinheiro e cobranças de nenhuma espécie.

10.  Um Coven não é um Império.

Wica é uma entidade que se auto-perpetua. Se novos recrutas não se juntarem, forem elevados através dos graus e, eventualmente, formarem seus próprios grupos, a Arte não sobreviverá. Existe um rumor a respeito de que Gerald Gardner não era muito exigente sobre quem ele iniciou, e isso pode ter levado Wica a crescer tão rápido quanto ela cresceu.

Então, mantenha seu grupo pequeno. Isso pode soar elitista,  mas o Controle de Qualidade é muito mais importante para a  "Arte dos Sábios" do que uma proliferação rápida.

* Comentários: mais uma vez afirmamos que "nem todos são para a Wica" - ela não é uma Religião de massa, não é para qualquer pessoa e não é um "direito de todos". Lamentavelmente, vemos Altos Sacerdotes iniciando pessoas na mesma frequência em que trocam de roupas - para eles, quantidade é o que interessa. É por essas e outras que vemos, atualmente, a degradação da Religião com a perda e distorção de seus Fundamentos. Gardner tinha pressa, e sabemos os motivos, mas acreditamos que ele não tinha ideia que o Culto das Bruxas acabaria sendo massificado, banalizado e transformado no que vemos hoje.

via Wica Gardneriana - Manifesto Gardneriano

WICCANING: O RITUAL DE BATISMO

Este ritual de "batismo" extraído do livro de Janet & Stewart Farrar deve ser utilizado apenas como modelo...como base para que você crie o seu próprio Wiccaning. Use sua criatividade e seu coração! 

"Os cristãos, quando batizam seus filhos, o fazem em geral com a intenção de compromissa-los com o cristianismo, de preferência perpetuamente - e ao próprio ramo particular de cristianismo dos pais. Espera-se via de regra que os filhos endossarão tal compromisso, ratificando-o quando tiverem idade suficiente para aquiescer conscientemente (embora sem maturidade para discernir). Para sermos justos, esses pais - quando não estão meramente acatando uma convenção social - amiúde assim agem porque sinceramente acreditam que isso é essencial para a segurança das almas de seus filhos. Foram ensinados a crer nisso e frequentemente mediante o medo. Essa crença segundo a qual existe apenas um tipo de ingresso para o céu e que um bebê precisa recebê-lo com toda a rapidez para sua própria segurança é, evidentemente, estranha a Wicca. A crença de bruxas e bruxos na reencarnação a nega em todos os casos. Mas, independentemente disto, feiticeiras e feiticeiros sustentam o ponto de vista que era virtualmente universal antes da era do monoteísmo patriarcal, a saber, que todas as religiões são diferentes sendas de expressão das mesmas verdades e que a validade delas para qualquer indivíduo depende da natureza e das necessidades deste. Uma cerimônia Wiccaning para a criança de uma família de bruxos não compromete, portanto, a criança com nenhuma senda em particular, mesmo uma pertencente a Wicca. É similar a um batizado no sentido em que invoca a proteção divina para a criança e ritualmente afirma o amor e o cuidado com os quais a família e os amigos desejam cercar o recém-chegado. Difere de um batizado no fato de especificamente reconhecer que, à medida que a criança se transforma num adulto, decidirá, e realmente terá que decidir, sobre sua própria senda. Wicca é, acima de tudo, uma RELIGIÃO NATURAL - de modo que pais-bruxos tentarão naturalmente comunicar a seus filhos a alegria e realização que sua religião lhes proporciona, a família toda partilhando inevitavelmente do modo de vida vinculado a essa religião. Partilhar é uma coisa, impor ou ditar é outra, e longe de assegurar a "salvação" de uma criança, pode muito bem retardá-la - isto se, tal como as feiticeiras, você encarar a salvação não como uma espécie de transação instantânea, mas como um desenvolvimento ao longo de muitas existências Compomos nosso ritual de Wiccaning dentro desse espírito e achamos que a maioria das bruxas e bruxos concordarão com tal postura. Sabíamos que a idéia de Ter padrinhos - amigos adultos que manterão um interesse pessoal no desenvolvimento da criança - era uma idéia justificadamente popular e sentimos que uma cerimônia de Wiccaning deveria adotá-la também. A princípio chamamos esses amigos adultos de "Patrocinadores", a fim de evitar uma confusão com respeito à prática cristã. Mas reconsiderando o assunto posteriormente, percebemos que "patrocinador era uma palavra fria e que não havia motivo algum para que "padrinho" e "madrinha" (desde que god abarcasse goddess/ Padrinho em inglês é GODfather e madrinha GODmother) não servissem a bruxas e bruxos tanto como servem os cristãos. Afinal de contas, consideradas as diferenças de crença (e Deus sabe quanto os cristãos diferem entre si), inclusive a diferença de postura que já mencionamos, a função é a mesma. Os padrinhos não têm de ser eles mesmos necessariamente bruxos, o que cabe aos pais decidir. Mas precisam, ao menos, simpatizar com a intenção do ritual e tê-lo lido integralmente de antemão, para assegurar que possam fazer as necessárias promessas com toda sinceridade (o mesmo se aplica, afinal, a bruxos e bruxas convidados por amigos cristãos para serem padrinhos num batismo cristão). Se a Grã Sacerdotisa e/ou o Grão Sacerdote se prestam eles próprios a serem padrinhos, farão as promessas um ao outro nos momentos apropriados, durante o ritual.

PREPARAÇÃO

Se os membros do coven normalmente atuarem despidos, a decisão se assim participarão do ritual ou se farão vestidos caberá aos pais da criança. Num caso ou noutro, a Grã Sacerdotisa usará símbolos da Lua, e o Grã Sacerdote símbolos do Sol. O círculo é marcado com flores e folhas verdes e o caldeirão colocado no centro, preenchido com as mesmas flores e folhas e talvez também de frutos. Coloca-se à disposição, no altar, óleo de consagração. Somente incenso leve deve ser usado - preferivelmente sob forma de bastão. Os presentes para a criança são postos ao lado do altar, bem como o alimento e as bebidas para uma pequena festa no círculo, depois do ritual.
Os pais devem escolher antecipadamente um "nome oculto" para a criança (isto é, em grade parte, para o próprio benefício da criança; crescendo numa família de bruxos, ele ou ela quase certamente apreciará ter um nome de bruxo ou bruxa particular tal como têm mamãe e papai - e se não for o caso, poderá ser discretamente esquecido até que e a menos que seu detentor queira usá-lo novamente).

O RITUAL PARA UMA MENINA

O Ritual de Abertura é realizado normalmente até o fim da invocação do "Grande Deus Cernunnos", exceto pelo fato de que todos, inclusive os pais e a criança, se colocam no círculo antes do traçado, sentamos num semicírculo próximos do caldeirão e olhando para o altar - cedendo lugar à Grã Sacerdotisa, para que esta trace o círculo em torno deles. Somente a Grã Sacerdotisa e o Grão Sacerdote ficam em pé para conduzir o Ritual de Abertura. Para reduzir movimento excessivo, que poderia amedrontar a criança, a Grã Sacerdotisa traça o círculo com seu athame, e não com a espada, e ninguém se move com ela, ou imita seus gestos quando ela invoca os Senhores das Atalaias. Ela e o Grão Sacerdote carregam os elementos em torno. Após a invocação do Grande Cernunnos, a Grã Sacerdotisa e o Grão Sacerdote consagram o vinho. Não o experimental, mas colocam o cálice no altar. O Grão Sacerdote, em seguida, posta-se diante do altar, encarando o caldeirão. A Grã Sacerdotisa fica pronta para entregar-lhe o óleo, o vinho e a água. 

O Grão Sacerdote diz: 

"ESTAMOS REUNIDOS NESTE CÍRCULO PARA PEDIR A BENÇÃO DO PODEROSO DEUS E DA GENTIL DEUSA PARA .....(NOME DA MENINA), A FILHA DE .................. E .................., DE MODO QUE ELA POSSA CRESCER EM BELEZA E FORÇA, EM ALEGRIA E SABEDORIA. HÁ MUITAS SENDAS, E CADA UM TEM DE ENCONTRAR A SUA, E PORTANDO NÃO BUSCAMOS LIGAR ..........(NOME DA MENINA) À NENHUMA SENDA, ENQUANTO ELA É AINDA DEMASIADAMENTE JOVEM PARA ESCOLHER. PREFERIMOS PEDIR AO DEUS E A DEUSA, QUE CONHECEM TODAS AS SENDA E AOS QUAIS TODAS AS SENDA CONDUZEM, PARA ABENÇOÁ-LA, PROTEGÊ-LA E PREPARÁ-LA AO LONGO DOS ANOS DE SUA INFÂNCIA, DE SORTE QUE, QUANDO FINALMENTE FOR VERDADEIRAMENTE ADULTA, SAIBA ELA SEM ALIMENTAR DÚVIDAS OU MEDO QUAL SUA SENDA E PASSE A TRILHÁ-LA COM CONTENTAMENTO.
....................., MÃE DE ............(NOME DA MENINA), ADIANTA-SE COM ELA PARA QUE POSSA SER ABENÇOADA.

O pai ajuda a mãe a se levantar e ambos levam a criança ao Grão Sacerdote, que a toma em seus braços. Ele pergunta: ....................., MÃE DE ............(NOME DA MENINA),POSSUI ESTA TUA CRIANÇA TAMBÉM UM NOME OCULTO?
A mãe responde: SEU NOME OCULTO É ..................... 

O Grão Sacerdote, então, unta a criança na testa com óleo, fazendo a marca de um pentagrama e dizendo: EU UNTO A TI, ............(DIZER O NOME COMUM), COM ÓLEO E TE DOU O NOME OCULTO DE ....................... 

Ele repete a ação com o vinho, dizendo: EU UNTO A TI, .............(DIZER NOME OCULTO), COM VINHO EM NOME DO PODEROSO DEUS CERNUNNOS. Repete a ação com a água dizendo: EU UNTO A TI, ..............(DIZER NOME OCULTO), COM ÁGUA EM NOME DA GENTIL DEUSA ARADIA. O Grão Sacerdote devolve a criança à sua mãe e, então conduz os pais e a criança a cada uma das atalaias, dizendo: VÓS SENHORES DAS ATALAIAS LESTE (SUL, OESTE, NORTE), COM EFEITO APRESENTAMOS A VÓS .....................(NOME COMUM), CUJO NOME OCULTO É ........................(DIZER NOME OCULTO) E QUE FOI DEVIDAMENTE UNGIDA DENTRO DO CÍRCULO DE WICCA. ESCUTAI, PORTANTO, QUE ELA SE ACHA SOB A PROTEÇÃO DE CERNUNNOS E ARADIA. 

O Grão Sacerdote e a Grã Sacerdotisa tomam seus lugares voltados para o altar, com os pais e a criança entre eles. Erguem seus braços e invocam cada um por sua vez: 

Grão Sacerdote: PODEROSO CERNUNNOS, CONCEDE A ESTA CRIANÇA O DOM DA FORÇA; 

Grã Sacerdotisa: GENTIL ARADIA, CONCEDE A ESTA CRIANÇA O DOM DA BELEZA 

Grão Sacerdote: PODEROSO CERNUNNOS, CONCEDE A ESTA CRIANÇA O DOM DA SABEDORIA 

Grã Sacerdotisa: GENTIL ARADIA, CONCEDE A ESTA CRIANÇA O DOM DO AMOR; 

O Grão Sacerdote, a Grã Sacerdotisa e os pais se voltam para encarar o centro do círculo, e o Grão Sacerdote então pergunta: HÁ DUAS PESSOAS NO CÍRCULO QUE SE APRESENTARIAM COMO PADRINHOS DE ......................? 

(OBS.: Se o sacerdote e a sacerdotisa estão se apresentando como padrinhos, ele perguntará, em lugar disso,: HÁ ALGUÉM NO CÍRCULO QUE SE APRESENTARÁ COMIGO, COMO PADRINHOS DE.................? e a Sacerdotisa responderá:
EU ME JUNTAREI A VÓS. 

Em seguida eles olharão um para o outro e trocarão as perguntas e promessas). Os padrinhos deverão se adiantar e ficar de pé, a madrinha encarando o Sacerdote e o padrinho encarando a Sacerdotisa. 

O Sacerdote pergunta para a madrinha: TU, ............... PROMETES SER UMA AMIGA DE ................... AO LONGO DE SUA INFÂNCIA, NO SENTIDO DE AJUDÁ-LA E GUIÁ-LA DA MANEIRA QUE ELA NECESSITAR; E DE ACORDO COM SEUS PAIS POR ELA ZELAR E AMÁ-LA COMO SE FOSSE DE TEU PRÓPRIO SANQUE ATÉ QUE PELA GRAÇA DE CERNUNNOS E ARADIA ELA ESTEJA PRONTA PARA ESCOLHER SUA PRÓPRIA SENDA? A madrinha responde: EU,.............. ASSIM PROMETO. 

A Grã Sacerdotisa pergunta ao padrinho: TU, ............... PROMETES SER UMA AMIGA DE ................... AO LONGO DE SUA INFÂNCIA, NO SENTIDO DE AJUDÁ-LA E GUIÁ-LA DA MANEIRA QUE ELA NECESSITAR; E DE ACORDO COM SEUS PAIS POR ELA ZELAR E AMÁ-LA COMO SE FOSSE DE TEU PRÓPRIO SANQUE ATÉ QUE PELA GRAÇA DE CERNUNNOS E ARADIA ELA ESTEJA PRONTA PARA ESCOLHER SUA PRÓPRIA SENDA? O padrinho responde: EU, .............ASSIM PROMETO. 

O Grão Sacerdote diz: O DEUS E A DEUSA A ABENÇOARAM; OS SENHORES DAS ATALAIAS A RECONHECERAM; NÓS SEUS AMIGOS LHE DEMOS AS BOAS VINDA; PORTANTO, Ó CÍRCULO DAS ESTRELAS; BRILHA EM PAZ SOBRE ............... CUJO NOME OCULTO É.................. QUE ASSIM SEJA. 

Todos dizem: QUE ASSIM SEJA! 

O Grão Sacerdote diz: QUE TODOS SE SENTEM DENTRO DO CÍRCULO 

Todos se sentam, exceto o sacerdote e a sacerdotisa, que experimentam e passam por todos o vinho já consagrado da maneira usual e então consagram e passam a todos os bolos da maneira usual.
A seguir, buscam os presentes, o alimento e as bebidas da festa e se sentam com os outros, daqui em diante passando-se para o informal.

O RITUAL PARA UM MENINO

A diferença básica caso a criança seja um menino é que o Grão Sacerdote e a Grã Sacerdotisa trocam suas funções. Ela realiza o enunciado de abertura e executa a unção, o Grão Sacerdote lhe
entrega o óleo, o vinho e a água. Ela representa a criança às atalaias.
A invocação a Deusa e ao Deus por seus dons de força, beleza, sabedoria e amor, entretanto, é feita exatamente como a feita para a menina, e na mesma ordem.
A Grã Sacerdotisa convoca os padrinhos para que se apresentem e toma a promessa do padrinho; o Sacerdote toma então a promessa da madrinha. A Grã Sacerdotisa pronuncia a bênção final.

Fonte: Oito Sabás para Bruxas

Autores: Janet e Stewart Farrar

Editora: Anúbis

Memória Distante

Acenda uma vela branca numa sala escura e deixe-a numa posição de modo que ilumine seu rosto diante do espelho, mas sem refleti-la.

Diga o seguinte:

Oráculo de luz lunar,

Envie-me agora a segunda visão.

Olhe nos olhos de seu reflexo, ou logo no centro e acima deles. Gradualmente, seu reflexo irá desaparecer e você verá outro rosto; é o de uma vida passada. Será inconfundivelmente familiar a você.

Com prática, pode-se utilizar esta técnica para aprender diversas coisas sobre vidas passadas. Tente "sintonizar-se" com o rosto. Tente ver o resto do corpo, as vestes, joias, cenários, qualquer coisa que o ajude a determinar o local e o período.

A mera visão do rosto pode detonar reações emocionais inesperadas dentro de você; preste atenção a elas e você poderá começar a se lembrar de pessoas e eventos que estiveram trancados em sua memória distante.

Às vezes surte melhor efeito quando realizado em semi escuridão; ajuste a quantidade de luz que ilumina seu rosto até obter os resultados desejados.

Canto para Visões

De pé diante do espelho mágico, remova sua capa e entoe o seguinte, até que as visões surjam:

Espelho do Luar,

Espelho de Vidro,

Permita-me ver

O que vai acontecer

Remova o véu

Diante de mim.

É o que desejo,

Assim seja!

Os melhores períodos para praticar visões em seu espelho é na aurora, no crepúsculo ou à noite.

O Espelho Mágico

 

Obtenha um espelho redondo com diâmetro entre 35 cm e 70 cm. De preferência, deve estar acoplado a uma moldura também redonda, pintada de preto, mas isso não é fundamental.

Após obtê-lo, leve-o para casa e lave-o cuidadosamente com água. Se desejar, lave a seguir com uma infusão de artemísia, uma colher de chá para cada xícara de água. Deixe esfriar antes de usar.

Quando o espelho estiver seco (naturalmente, nada de usar paninho hein), cubra sua face com um pano preto e deixe-o onde não seja tocado, até a lua cheia. Nessa noite, exponha o espelho aos raios da lua de preferência ao ar livre - pode ser pela janela, se necessário. Carregue o espelho mágico com o luar e diga as palavras abaixo ou semelhantes:

Senhora da Lua,

Você que a tudo vê e tudo sabe,

Eu consagro este espelho com seus raios brilhantes

Para que ilumine minha magia e minha vida.

Traga-o para dentro e pendure-o na parede leste de seu quarto, ou na sala onde pratique magia. Mantenha-o coberto quando não estiver sendo utilizado.

Exponha o espelho à lua ao menos três vezes por ano. Quando estiver empoeirado (se ficar), lave-o com uma infusão de artemísia ou água limpa. Nunca utilize sprays à base de amônia para limpar seu espelho, pois a amônia destrói qualquer magia!

Se desejar, pode utilizar um tipo "psíquico" de óleo (como de cravo ou de noz-moscada) para desenhar um crescente na parte de trás, marcando-o assim com o símbolo da lua.

Nunca use o espelho para outras coisas que não a magia. Reserve outro espelho para uso rotineiro.

Simbolos Mágicos

Na prática da arte da Grande Mãe e seu Consorte, podemos acrescentar uma simbologia mágica que nos permite a melhor sintonia em os elementais. Para tanto, magos e bruxos de todo o mundo, através do conhecimento milenar puderam propagar esta simbologia que nos permite alcançar o efeito desejado em nossas práticas mágicas pessoais.

Cada símbolo com o passar dos séculos, foi incorporado na Arte Wicca, devido a sua eficácia - seja no contexto mágico ou religioso. Muitos destes símbolos são utilizados para a prática ritualística de bruxos e bruxas, servindo para focalizar a energia mágica bem como os instrumentos.

Na astrologia temos diversos símbolos que representam planetas e signos. A maior parte deles vem sendo também fortemente utilizados na Wicca. A seguir temos os principais símbolos e seus respectivos significados:

Ankh - antigo símbolo egípcio que nos lembra uma cruz enlaçada. O Ankh simboliza a vida, o conhecimento cósmico, o inter-curso sexual e o renascimento. Devemos lembrar que o Deus e a Deusa do maior antigo panteão egípcio são representados portando sempre este símbolo. O Ankh também é conhecido por vários bruxos como "Cruz Ansata". Hoje em dia o Ankh é usado por vários bruxos comtemporâneos para encantamesntos e rituais que envolvem saúde, fertilidade e divinação.